
一、阅读下面的材料,根据要求写作。
(一)《论语》中说:“不学礼,无以立。”《荀子》里说:“人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则不宁。”
(二)我国是千年文明古国,礼仪之邦。今天,“讲文明,懂礼貌”是每个人耳熟能详的标语。然而在我们身边,时不时会出现这样一些现象:图书馆内随便占座;学校食堂买饭不排队;升国旗时交头接耳;行人、非机动车闯红灯;在公物上乱涂乱画;公共场合大声喧哗;随手丢弃垃圾……
上述材料引起了你怎样的思考?某中学将在全校范围内开展文明礼貌月活动。假设你是该校学生会宣传部部长李明,请结合材料内容,面向本校同学写一封倡议书。倡议大家“践行文明礼仪,从我做起”,体现你的认识与思考,并提出希望与建议。
要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【解析】
多则材料作文考的是分析、综合能力。基本思路是求同存异,求异即分析,求同即综合。考生构思时要综合材料内容和含义作文,思考材料间的内在关联,确定出一个集中立意,展开议论。所给两则材料,(一)说明重视文明礼节的重要性,无论做人做事还是治国,都必须做到有礼可依、有礼必依、行礼必严、违礼必究,否则人民无法安定生存,做事难以成功,国家不得安宁。(二)“讲文明,懂礼貌”是每个人耳熟能详的标语,然而在我们身边却存在一些不讲文明礼仪的现象,说明外在行为与内心认识的不统一问题,只有做到“内化于心,外化于行”才能实现人格的升华。我国自古重礼,今所谓“礼”更多的是“法律法规”“校规校纪”,因此要真正使学生健康成长、全面发展,礼仪教育不可缺少。总而言之,凡是能从材料中选择一个角度围绕“礼”进行立意的,即为符合题意的方向。
切题立意:
1.文明礼仪从我做起。
2.文明礼仪伴我行。
3.青青校园,文明之路。
4.文明礼仪与时代同行。
5.博学于文,约之以礼。
6.践行文明礼仪,共创文明校园。
7.践行文明礼仪,争做文明学生(标兵)。
……
偏题立意:
1.尊九州之礼法,倡华夏之文明。(将关键词换成了“礼法”)
2.道德为立身之本。(将关键词换成了“道德”)
3.歌礼仪之诗,颂华夏之章。(只歌颂,不践行,忽略材料中“践行文明礼仪”的限制)
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文明礼仪从我做起
《论语》中说:“不学礼,无以立。”我校文明礼貌月活动开展在即,在此,我向大家发出倡议:践行文明礼仪,从我做起。
作为中华民族精神瑰宝之一,文明礼仪不仅关乎着个人的德行修养,社会的和谐安宁,也关乎着国家的形象和尊严。为了个人、社会与国家的长远发展,文明礼仪应是我们每个人的处事信条,应是每个人具有的优秀品质。
人无礼则不生,文明礼仪展示个人品德风貌。
古人有言:“克已复礼,是为君子也。”文明礼仪曾是古代中国每个君子的人生信念,它包含了尊老爱幼、舍生取义、尊师重道等多个行为要求,内涵丰富。孔融稚子让梨奏鸣了尊老爱幼的悠悠琴音;孟子“万钟则不辩礼义而受之,万钟与我何加焉”震响了舍生取义的黄钟大吕;韩昌黎一篇《师说》唤醒了尊师重道的悠久传统……我们的先人以文明礼仪为尺度,丈量出苍竹般的有节品格。可令人惋惜的是如今的中华儿女中不乏一些背离礼仪、抛弃文明的人:公共场所随意占座、插队、出口成脏……一系列恶习不胜权举。因此,我倡议从个人角度出发,践行文明礼仪。
事无礼则不成,文明礼仪团结社会力量。
讲文明、有礼仪不仅是坚守个人行为规范,更表现在以礼待人,即对待他人的文明有度上。身处于社会这个大集体中,礼仪让我们每个人都找到自己的坐标,文明让一个个坐标点汇集,绘成和谐的图案。试想一下,若没有文明礼仪,公共礼堂不再肃穆,喧闹成市场;公共设施不再被公民爱护,而成为任意霸占的对象。正是有了文明礼仪,我们社会的各种力量才能有序汇集,推动整个社会发展,因此,我倡议从社会角度出发,践行文明礼仪。
国家无礼则不宁,文明礼仪彰显大国气度。
“暮色苍茫看劲松,乱云飞渡仍从容。”从古代钟声悠扬的礼仪之邦,到现代社会和平发展新秩序的有利推动者,中国一直是文明对外、以礼待国的大国形象。但是,埃及金字塔上的“到此一游”,美国白宫前的肆意插队、大声喧哗等也给中国挂上了“无礼粗俗”的标签。文明礼仪关乎国家形象,为了祖国的尊严,我倡议从国家角度出发,践行文明礼仪。
亲爱的同学们,展示文明礼仪不能坐而论道,只能起而行之。我希望每个同学都能规范个人的行为习惯,文明律己;遵守社会公共秩序,文明待人;向国际展示礼仪风采,文明立国。因此,我倡议从个人、社会、国家角度践行文明礼仪,从你我做起,从身边的小事做起,从现在做起!
二、. 阅读下面的材料,根据要求写作。
蒋文明同学一家三世同堂,其乐融融,但也经常会出现观念分歧。一天,大家围坐一起吃火锅,文明建议妈妈:“我们不应该使用大锅,应该使用小火锅和公筷,避免传染病毒细菌。”爸爸听到后对文明说:“一家人围着一个大锅吃才热闹。”妈妈也应和爸爸:“是呀,分开吃显得多生分。还是大锅吧。”奶奶笑着对文明说:“明明,你嫌弃我们老了?你爸小时候我还嚼碎东西喂给你爸呢,你爸这不也没生病吗!”这时,边吃饭边看电视的爷爷招呼大家,“你们快来看,中央台正在播放这方面的节目,建议大家以此次疫情为契机,循序渐进地推行公筷制或分餐制。还有专家建议将公筷制、分餐制纳入公共卫生管理视野,在全国范围内推行一场餐桌革命呢。
假如你是蒋文明,你准备怎样劝说亲人响应国家呼吁实行公筷和分餐呢?请你以“蒋文明”的身份,在奶奶、爸爸和妈妈中选择个角色给他(她)写一封信,说明你的观点。
要求:自拟标题,自选角度,确定立意,明确文体:不要套作,不得抄袭:不少于800字。
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使用公筷,文明就餐,健康饮食
你们知道的,自从新型肺炎疫情暴发以来,戴口罩、勤洗手、少外出已经成了全国人民的共识。然而,围桌共食、不用公筷的就餐方式也在危及人民的健康,给病毒传播提供了便捷的途径。这次疫情可以说是为推广分餐制敲了警钟。疫情期间,很多家庭都开始实行分餐制,可是很难顺利执行,原因不言而喻,我们家庭吃饭,一家人围坐一起吃火锅,也可以团团圆圆,热热闹闹的,但是你们还相互夹菜,这样吃饭太不健康了。所以,我还是建议我们不应该使用大锅,应该改用小火锅和公筷,避免传染病毒细菌。
爸妈,你们也知道,西方餐桌那种把每种食物都取好放在自己的盘子里的“分餐制”,其实挺好的。妈妈认为分餐会让家人感觉生分、疏远的。我只是建议在家里用小火锅和公筷,而奶奶竟然说我嫌弃她老了。分餐吃饭并不是嫌弃老人,只是让家人更健康,我们这样做也是响应央视的建议。大家刚才也看见了,央视节目建议大家以此次疫情为契机,循序渐进地推行公筷制或分餐制。另外,专家也建议将公筷制、分餐制纳入公共卫生管理视野,实行分餐制将在全国范围内推行一场餐桌革命呢。
那么,在家里怎样更好实现分餐?首先家人使用固定的餐具。家里的每个成员可以根据颜色、长短、形状、材质来对餐具进行区分,这样容易辨认,也可以在喂小朋友的时候更加方便,鼓励孩子尽早独立进食。
最好在家里备个洗碗机。因为分餐之后,使用的碗筷可能就比之前多了,这时候有一个洗碗机就会方便很多,把所有要清洗的餐具放到里面,既方便卫生也省时省力。
我们可以使用美观的餐盘。
无论何时我们对美的追求都不会改变,赏心悦目的餐盘可以让我们在吃饭时心情愉悦,变成一种享受。所以在实行分餐时,不妨试试用漂亮的餐盘先吸引一波注意力,让大家也慢慢适应分餐的过程。
分好了餐,大家依然围坐在一起享用美食,各自吃自己盘子里的食物,不够的当然还可以再添加,依然使用公筷。这样其实也不影响用餐的氛围,就是需要每顿饭花出几分钟来做这件小事。
虽然麻烦了点,但是从长远看,这项投资,绝对值得。长期执行,每位家庭成员的健康状态都能得到改善,既省下太多将来要花在慢性病治疗的钱,又极大地提升每一位家庭成员的饮食质量。何乐而不为?
所以,爸爸妈妈,怎么使用餐具,源于一种习惯。热闹气氛与生命健康比起来,我们是时候该思考我们曾经的习惯。合餐、聚餐、拼餐这些习惯该改变。推广分餐、分筷、公筷,也需要从我们个人做起。
此致
敬礼
三.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
某市开展争创全国卫生城市活动,复兴中学是争创活动中必检单位。为了提高学生对创建全国卫生城市的认识,激发学生积极投入争创活动中去,复兴中学决定开展一次“共建卫生城,同育文明花”征文活动。文章要求言之有物、观点鲜明,短小精悍;创卫主题明确,内容积极,富有真情实感。
你如果是复兴中学的一名学生,请应征写一篇文章。注意:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息,不少于800字。
【立意】1、干净卫生的环境,需要我们从自我做起,从小事、细节做起。2、唯卫生,才健康。3、保持卫生,人人有责。
【素材】1、创卫要做的主要工作:①加快市政基础设施建设的步伐。②积极开展市容环境卫生整治。③继续强化爱国卫生工作。④认真做好传染病防治、食品卫生监管工作。⑤扎实推进环境保护工作。⑥大力开展创卫培训和舆论宣传工作。
2、白色的塑料袋在城市的上空肆无忌惮的飞舞着;臭气熏天的污水严重的危害着人们的健康;乌黑的烟囱排放着令人厌恶的烟雾……这一切都是人类造成的,有些工厂为了减少投资,将废水随意乱排,有些人为了方便将垃圾随地乱扔,人类如此的自私,如此的愚钝,更是如此的可耻,是人类让那曾经的地球灰飞烟灭,让我心目中的快乐家园不复存在。我为周围环境的恶化感到伤心感到心痛,为了不让环境更加恶劣,我立志做一名环保卫士,与此同时,我们学校组织了爱绿护绿活动,这次活动的主题是“环保在我心中”。
3、地球不是垃圾场,我们不能在公共场所,随地吐痰,乱丢纸屑、烟头等杂物,不注意环保。让口香糖使它长满了黑斑,乱扔塑料袋,造成“白色污染”,还使它寸草不生、龌龊不堪,到处都是浑浊的世界。这些行为完全与社会主义的精神文明和社会公德相悖。
4、一位年长在海外工作的中国人,讲述了他的两次亲身经历。一次是在汉堡,他跟几个德国青年到郊外游玩。他在撤离吃香蕉,看车外没人,就顺手把香蕉皮扔了出去。驾车的德国青年马上“吱”地来了急刹车,下车拾起香蕉皮塞到一个废纸箱里,回到车上,说“这多破坏环境呀!”另一次是在华盛顿艺术博物馆的小广场上。他看见一个穿大衣的男人猫着腰在地上拾废纸,当风吹起一块纸片时,他就像捉蝴蝶一样跟着跑,抓住后扔进垃圾箱里,直到把地上的纸捡干净,拍拍手上的灰,挥挥手上了一辆的士,走了。
5、“创卫”具体要求:加强公共卫生意识,保持市容环境整洁;遵守社会公德,共同维护公共秩序;倡导正气,加强社会监督;积极举报城市脏、乱、差现象,主动劝阻和投诉损害公共卫生、市政设施的行为;积极参加“创卫”宣传、环境治理、除害防病、卫生清扫、植树绿化等活动,营造良好的“创卫”氛围;注重个人文明形象,待人礼貌,互助友爱;公共场所不吸烟,不大声喧哗,不当众挖鼻孔、擤鼻涕,咳嗽、打喷嚏时要掩上口鼻;养成良好卫生习惯,勤洗手,勤洗澡,勤漱口,勤刷牙,勤剪指甲,勤洗衣服;讲究饮食营养卫生,防止病从口入,不销售、不食用不符合卫生要求的食品,拒绝马路餐桌;积极参与健康教育和卫生知识培训,提高健康知识知晓率和健康行为形成率。保持居室、房前屋后的整洁卫生;保持室内、楼道整洁卫生,及时清除垃圾、积水,消灭″四害″—老鼠、蚊子、苍蝇、蟑螂,不违章饲养畜禽;共同维护单位、社区的整洁卫生;单位院内和居民区内不违章建筑,车辆摆放整齐;做到“十不”:不乱倒垃圾,不乱排污水,不随地吐痰,不随地大小便,不乱挂衣物,不乱画乱贴,不乱堆乱放,不乱设摊点,不占道经营,不在公共场所吸烟。
四、阅读下面的材料,根据要求写作。
1.公序良俗是社会文明进步的标志之一,公序良俗原则更是近现代民法(规定并调整平等主体的公民间、法人间及公民与法人间的财产关系和人身关系的法律规范的总称)的基本原则。
2.中国高铁以运行公里数最长,速度最快,最平稳、最安全著称于世,成为大国复兴腾飞中让中国人引以为傲的一张亮丽名片。
3.我们的高铁上曾一度出现“霸座女”“霸座大爷”“霸座博士”现象。“霸座”的理由形形色色:座号没有印在座位上;我先来,你后到;我身体有病起不来;你年轻,我年龄大,一位孙姓博士生霸占了靠窗座位,对与他交涉的乘客反驳的理由是“谁规定一定要对号入座?”
请你从“霸座女”“霸座大爷”“霸座博士”中选择其中一位,给他(或“她”)写一封信,表述你的看法。 要求:自拟标题,确定立意,表述得体,不要套作,不得抄袭,不少于800字。
材料解析:
不知不觉中高铁霸座逐渐成为了街头巷尾热议的话题,自孙某高铁“霸座门”后,霸座姐、霸座大爷、霸座大妈陆陆续续被曝光。各路霸座者的言行举止被曝光在网上,丑态百出、令人咋舌,然而谈及处罚却稍显力度不足。相较于恶劣的社会影响,底数额的罚款、部分被列入黑名单的处罚实在软绵无力,大连乘警的处置,让我们看到了对于霸座作出的强硬措施,广大网友感到解气的同时,也是对合法权益的保护。
之所以霸座事件会不断的出现,给社会带来困扰,究其原因:一是相关方面的法律还不够健全,给霸座者以可乘之机;无论是乘务人员还是被占位的受害人,在缺乏法律的保护下,都难以进行有效的解决;二是没有相关的部门责任人来负责事件的解决,导致乘警执法与被害人维权上诉无门,未能及时有效的处置;三是违法成本太低,使得霸座的当事人变本加厉;大连铁路乘警的做法让我们看到了解决问题的出口,但是单单依靠基层执法人员的努力还是远远不够的,我们需要从事件发生的各个阶段入手才能真正的解决问题:
首先,铁路公司要及时有效的完善高铁乘坐管理法规,为按票入座规则提供强有力的硬性约束保障同时赋予乘警相应的执法权力,才能保证在遇到突发问题时可以迅速有效的解决问题同时也可以起到有效的威慑力。例如霸座者们及时被乘警现场采取强制措施赶下高铁、被治安拘留、被社会征信机关公开曝光。当然在具体处理过程中还要加强对于工作人员的监督,防止出现权力滥用的问题。
其次,要加强对于乘务人员、列车执法者的培训,让执法者做到敢于当担!面对霸座这样的无赖行为,乘警不能够产生不愿管、不敢管的心态。既然霸座者侵犯其他乘客的合法乘车权益,还扰乱了列车运行秩序,就不能单单靠乘客自行交涉、乘务员苦口婆心劝说来解决问题,而是需要执法者迅速介入解决。同时也应鼓励乘务人员和受害乘客积极维权,即便是外籍人员也要一视同仁,不仅予以罚款、列入征信黑名单、现场拘留,而且在情节严重时驱逐出境。
最后,要加大霸座行为的违法成本,加重罚金的处罚,延长黑名单时间,甚至直接和未来的贷款,出国,职位晋升等挂钩,让霸座者一次霸座行为就要付出惨重的代价。
相信只有这样才能够杜绝高铁霸座“全家福”的壮大,进而真正形成按票入座的习惯,从根源上杜绝高铁霸座闹剧。
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滴水入海,万众同频
我思之再三,决定暂且不称呼你为“博士”,当然不是说你的博士文凭有假,而是觉得你的博士文凭似乎缺了一角或者少了一页,而且是最重要的那一页。那一页的名字叫“德”。
这一页的内容,实际上从幼儿园就已经启蒙,贯穿了从小学到大学整个教育过程:吃饭排队,为老弱病残让座,对帮助者说“谢谢”,拿别人的东西要先征得对方同意,……
这些,你都忘记了吗?如果没忘,那么你问“谁规定一定要对号入座?”这个常识,你肯定在装傻!
博士学位体现的是文明文化专业的综合修养,而不仅是专业技能的出类拔萃。为了一个自己钟意的靠窗的座位,就不惜把博士文凭揣入怀里,扮文盲无赖来装傻充愣?我真的鄙视你。既然你不把自己当作博士,我有必要称你为博士吗?
当今的高铁,每个座位都一样的规格,一样的舒适,靠窗无非视野开阔一点,看风景方便一些,仅此而已。你若礼貌提出换座位,说不定有不少乘客响应,比如我就喜欢靠过道的座位,走动方便。但你耍无赖霸座,还振振有词,把自己还原为无政府状态的野蛮人,真是让人无语。试问:如果不要求“对号入座”,那么座位、车票上面编“号”干什么呢?编号就是秩序,就是为了方便对号,这么简单的逻辑你会不懂?
法制、公德面前人人平等。你既然是博士,身上更应该体现国民应有的道德和法制精神。中国高铁是国家力量,法制道德也是国家力量。前者硬件,后者软件,不可或缺。邓小平反复强调:一手抓物质文明,一手抓精神文明,两只手都要硬。
从这个意义上说,孙先生,无论你的专业多么强,你都是一个残疾人,一个有才无德的残疾人。你代表不了中国力量,更配不上中国速度。
因此,你在深刻反省、作出改正之前,建议你不要随便亮出自己的博士文凭,你需要回炉到幼儿园学习,或者到派出所强制学习,这两个地方,一定会让你牢记生活规范常识和行为常识;也不要乘坐中国高铁、飞机等公共交通工具,你最好自驾出行,这样就没有座位之争了。小国寡民,才无为而治;大国发展、团队进退,必守规矩!
谨以此文共勉。

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